幼師思想道德建設(shè)的不斷加強(qiáng),是促進(jìn)素質(zhì)教育的重要條件
國家一直重視幼師職業(yè)道德建設(shè)工作,對幼師職業(yè)道德建設(shè)傾注了巨大的精神,并作出了一定的成果。但當(dāng)前,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會物質(zhì)極大豐富的影響下,由于人類社會對金錢的渴求越來越狂熱,思想觀念也日益轉(zhuǎn)變,以及受某些社會負(fù)面因素的影響,幼師的職業(yè)道德建設(shè)產(chǎn)生了某些問題。
要克服上述問題,建立一個使德智體美勞全面健康發(fā)展的幼師隊(duì)伍,就有必要提高幼師的思想道德水準(zhǔn)。在當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變升級的時期,認(rèn)真研究和處理當(dāng)前幼師道德建設(shè)中出現(xiàn)的若干問題,有著極其重要的意義。幼師思想道德建設(shè)的不斷加強(qiáng),是促進(jìn)素質(zhì)教育的重要條件,是提升中國教育品質(zhì)的重要基礎(chǔ)所在。
加強(qiáng)幼兒教師職業(yè)理想與信念的建設(shè)與評價
幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范在對于幼師個人起到規(guī)范和制約功能的同時,又應(yīng)當(dāng)使之可以發(fā)揮規(guī)范和引導(dǎo)幼師職業(yè)發(fā)展的功能。因此盡管幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范對幼師有著約束與限制的功能,但當(dāng)規(guī)范直接作用到幼師的個人時,道德規(guī)范制約對象的主體性便自然而然地表現(xiàn)了出來。
因此,幼師道德標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)兼顧幼師的情感需求和職業(yè)尊重,其內(nèi)涵不得對幼師的職業(yè)形象產(chǎn)生不良影響。換言之,道德標(biāo)準(zhǔn)的建立要確保幼師在從事本職工作的同時,消除來自于社會上各個領(lǐng)域的消極因素影響,從而利用自己的職業(yè)技能,更合理地行使在幼教崗位中的職務(wù)權(quán)力。
幼師在進(jìn)行幼教工作的不同階段中,職業(yè)道德特點(diǎn)也是有區(qū)別的。所以,基于這樣的差異化標(biāo)準(zhǔn),用整體發(fā)展的視野對幼師做出了職業(yè)道德評判。而隨著幼師執(zhí)業(yè)時間的積累與職業(yè)認(rèn)知的提高,對幼師職業(yè)道德評判的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該逐步提高。
為了讓幼師職業(yè)道德評估更為合理有效,可以通過幼兒園園長、幼師之間、孩子父母、社會輿論評估和自身評估等幾種方式。校長評估、教師評論、父母評估、社會評論構(gòu)成外在評估,外在評估可以對幼師的外在行為有一種真實(shí)明晰的呈現(xiàn);自我評價也屬于內(nèi)部評估,其內(nèi)在評估能夠讓幼師親自投入到對幼師道德評價的過程中去,從而彰顯我國以人為本的道德評價精神。而自我評價的權(quán)重比例恰當(dāng),則可減少幼師因過度自夸而造成的評估不實(shí)際。
提升幼兒教師職業(yè)認(rèn)同感與自豪感標(biāo)準(zhǔn)
關(guān)愛幼兒教師事實(shí)上,要想根本改變社會大眾對幼師職業(yè)的認(rèn)識,就必須全中國社會對幼師工作的高度關(guān)注和熱愛,并進(jìn)一步提高整個社會對幼師工作的關(guān)注。在十九大時期,國家教育部主任陳寶生曾在接受新聞媒體專訪時指出,到二零二零年,學(xué)前教育毛入園率要達(dá)到百分之八十五,普惠性幼兒園要占幼兒園的百分之八十以上。
由此可見,我國社會對幼兒教育工作的高度關(guān)注。而孩子一生中的第一個學(xué)堂便是幼稚園,幼師在幼兒園形成的良好習(xí)慣和所學(xué)的知識對孩子終身發(fā)展都影響重大。而孩子點(diǎn)滴的進(jìn)步,都和幼師的努力奉獻(xiàn)密不可分。
吃水不忘挖井人,社會上也必須把關(guān)懷責(zé)任凝聚在幼師的肩上,通過關(guān)注幼師的發(fā)展,理解幼師的職責(zé),從而提升幼師的職業(yè)認(rèn)同感。
增強(qiáng)幼兒教師保障力度處理教師職業(yè)狀況的爭議,首先從立法層面進(jìn)行確認(rèn),賦予幼師正當(dāng)?shù)慕處熒矸,確認(rèn)幼師的社會價值;各地區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照有關(guān)幼師規(guī)章制度,全面落實(shí)幼師的薪酬和福利待遇,按照公立幼師薪酬標(biāo)準(zhǔn),讓民辦和私立幼師享受和公立幼師一樣的社會福利待遇。
唯有把幼師當(dāng)下的職業(yè)生活狀態(tài)徹底改變,才能引導(dǎo)更多德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生畢業(yè)后投入幼教工作,幼師道德創(chuàng)建工作才可以得以切實(shí)有效的保障與實(shí)施。
善于反思反省的另一個主要意義是可以提高幼師的教學(xué)思維標(biāo)準(zhǔn),使其更自覺地將思想與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,從而更加理性地認(rèn)識自身的教學(xué)實(shí)際。但是幼師如果僅僅單純地重復(fù)自身的教學(xué)作業(yè),不去分析歸納與反省,無疑是對教師這個職位的不尊重,同時也是對自己的教學(xué)不負(fù)責(zé)。
因此幼師就必須嘗試著突破自身固定的教學(xué)方式,學(xué)習(xí)與反省,并慢慢形成了反省的慣性;同時,幼師還必須各隔較長時間,也就應(yīng)該靜下心來反省自身,問問自己的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是不是尚有進(jìn)一步提升的空間,并問問自身在這一時期的教學(xué)成績有無對學(xué)生有好的影響等。
而反省也不能只局限于日常的教育教學(xué)作業(yè)上,還應(yīng)該反省自身的教學(xué)思維與態(tài)度。通過深度反思認(rèn)識問題、分析歸納經(jīng)驗(yàn)、自主發(fā)展和提升自己,從而提高幼師工作標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)化管理標(biāo)準(zhǔn)。
堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)新要求幼師時刻注意并掌握前沿科學(xué)的教育理念,并根據(jù)自己的實(shí)踐工作,開創(chuàng)性地把二者合二為一,用更為生動有趣的教學(xué)方式和更富有創(chuàng)意的語言與肢體動作來引起孩子的注意力,以便最大限度地影響孩子,為兒童全面發(fā)展創(chuàng)造各種途徑。例如,幼師經(jīng)常帶著十幾名孩子在戶外活動,但由于學(xué)校全園都只有二個三輪的復(fù)習(xí)腳踏車,所以孩子們之間常常就自行車一事爭吵不休。針對一位孩子在幼師面前說某某不許我騎車的情形,幼師應(yīng)作何反應(yīng)呢?在解決孩子間矛盾之際,一個把創(chuàng)新意識融合在工作中的幼師和普通幼兒幼師的行為是迥異的。
創(chuàng)造意識比較強(qiáng)的幼師最先想到的問題是應(yīng)該利用這種機(jī)會教導(dǎo)幼兒們什么,以及可以通過什么方式來解決?第一,輪換:幼師可以幫助孩子們學(xué)習(xí)觀察情況,試著從別人的做法中找出可以輪換騎車的點(diǎn),例如在什么時間提出騎車的條件最合理,如果沒有,在任何時間都可以重新進(jìn)行嘗試,以找出最好的辦法。
第二種,協(xié)調(diào)性:在幼童期寶寶就已掌握了一個很簡單的能力。例如,我們可以對孩子們說:你應(yīng)該去對騎車的小朋友說,假如你讓我騎車,下次你坐轉(zhuǎn)椅的時候,我應(yīng)該在一旁幫你轉(zhuǎn)之類。這樣,教師便能夠向孩子們演示如何用口頭方式和他人進(jìn)行溝通的技能。
第三,克服困難:幼師必須幫助孩子應(yīng)對挫折。因此孩子一定要承認(rèn),并非任何事物都是自己能夠掌控的,應(yīng)該學(xué)習(xí)接納挫折?梢灾笇(dǎo)孩子去做其他合適的游戲活動,以訓(xùn)練孩子戰(zhàn)勝挫折的力量。第四種,運(yùn)用語言:可以指導(dǎo)孩子用清晰,有效的語言表達(dá)你的要求:這位小朋友,我已經(jīng)等了很久,我很想騎一下車等。普通的幼師也會想著一二種方式,創(chuàng)業(yè)意識比較強(qiáng)烈的幼師會想著三四,或者更多。
上述案例也說明,幼師們在革新工作方式的同時,卻更幫助了孩子們多方面的健康蓬勃發(fā)展,幼師創(chuàng)新的功能與重要性不言而喻。一位墨守成規(guī)的教師,對中小學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展無疑是一道近乎災(zāi)難的阻礙。幼兒教育不應(yīng)該永遠(yuǎn)在原地重復(fù),而應(yīng)該更加主動地去創(chuàng)新。幼師的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力,是教育不斷進(jìn)步的主要標(biāo)志,也是評價幼師道德水準(zhǔn)的主要因素。
保持積極樂觀積極開朗是幼師所應(yīng)該掌握的心理素質(zhì)。在教學(xué)工作中,幼師們應(yīng)始終保持著一個快樂、開朗、健康的心理,積極勇敢地面對日常生活中的各種問題,對未來的美好生活滿懷憧憬,關(guān)心周圍的朋友和親屬,熱愛生活,體會生命所賦予的美好。唯有如此,幼師們才能在前進(jìn)中散發(fā)個人魅力,將快樂與喜悅地傳遞到每位孩子的心里,使幼師快樂積極向上的精神在孩子心里生根開花,從而拓展了幼兒教育更加寬廣的空間。
感受教學(xué)樂趣孩子的發(fā)展過程是漸進(jìn)式的,是潛移默化的。教育孩子任何一個的變化都需要經(jīng)過必要的過程,而有些教育成效還需要等孩子成長以后才會顯現(xiàn)。所以,不急不躁的耐心也是幼兒教師所需要的。
這就要求幼師靜下心來去感受與孩子交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),發(fā)掘培育孩子的快樂。心中飽含對幼教事業(yè)的敬意,飽含對孩子無盡的關(guān)愛,構(gòu)筑起與孩子心靈的橋梁,和孩子生長在一起,生活在一起。孩子天真無邪的內(nèi)心和幸福洋溢的微笑,是從事其他職業(yè)所無法具備的,可以體會孩子美麗內(nèi)心對教師的熱愛,這就是職業(yè)快樂的最佳表達(dá)。
享受從教人生愛崗敬業(yè)是一種敬業(yè)精神,平淡中有崇高。作為一個愛崗敬業(yè)的好幼師首先有責(zé)任心,切實(shí)滲透到孩子的日常生活中,注重愛護(hù)每一個孩子。由心而發(fā)的道德規(guī)范,能自覺約束教師的不良行為,并適時對之加以修正與完善。
同時,教師還應(yīng)時時對自身的職位保持一個敬畏之心,唯有保持尊敬,教師才會以良好的心態(tài)和充沛的激情,去面對教育工作。同時教師還應(yīng)該一份職業(yè)榮譽(yù)感和自豪感,以自身職位為榮。分享著教育職位所帶給的快樂與滿足感,從而深入到人生的價值體驗(yàn)之中,把幼師的精神轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)意識,在事業(yè)中實(shí)現(xiàn)價值。
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